Historia, personajes y comunicación.

  El malestar en la ciudadanía es una obra colectiva de nueve autores que convergen en un proyecto de investigación común: ‘La categoría ético-política de la ciudadanía como constructora del espacio público en la educación y el trabajo’, con sede en la Universidad de Buenos Aires, proyecto que dirige Carlos A. Cullen. El título del proyecto describe el contexto que da origen a este libro. Mientras que el nombre de la obra inscribe, a esta compilación de trabajos, en un lugar que es performativo del punto de vista, el malestar. En este mirador, quien mira y quien es mirado, confluyen en la misma persona. Precisamente porque en la ciudadanía se encuentra, el investigador, como parte comprometida de aquellos que investiga. En otras palabras, consideramos que la ciudadanía, que se estudia aquí, incluye a los investigadores de este libro y, además de interpelarlos, les genera malestar. Posición que los emplaza como testigos y partes de la historia que les toca estudiar. Este doble emplaza

  En este capítulo el autor relata el estado de Chile durante el siglo XVIII y a principios del siglo XIX, definiéndolo como patria vieja, cuando las ideas ilustradas servían de fermento y orientación a las luchas independentistas. Puntualiza la influencia criolla ante la inexistencia de las castas, ya que la cohesión de la oligarquía criolla, que  aspiraba a sacudirse de la presión metropolitana, trataba de expandir por su cuenta la economía del país e influenciar a la sociedad, a través de la publicación de documentos, cuyos voceros eran Juan Egaña y Camilo Henríquez. El autor destaca que durante ese periodo los criollos tenían aspiraciones políticas con un ideal republicano. Esto lo divide en dos vertientes: por un lado estaban los criollos que aspiraban a la independencia total y por otro lado estaban los peninsulares que soñaban en el viejo estado de cosas. Se identifican personajes como José Cabrera, iniciador del caudillismo en Chile, como uno de los caudillos con más prestigi

  Por  Keysa Leger  28/03/2022 Los medios de comunicación responden a intereses políticos y económicos de las grandes corporaciones y centros de poder mundial. A través de su función propagandística, proponen/imponen una agenda que construye un patrón de conductas, valores y creencias de lo que ellos quieren que sea la sociedad. Queda así su función educativa soslayada a una función dirigida a subordinar el pensamiento. Estos medios construyen un mensaje tan severo, que tiene el poder de “incrustarse” en las mentes de los entes sociales y manipularlos. Cuando los medios se prestan para adoctrinar a las masas, priorizan debilitar toda resistencia hasta lograr su objetivo: la enajenación y atomización. Para poder ejercer su domino, los medios se aprovechan de la desinformación social. Mientras más desinformada está la sociedad, mayor influencia tienen los medios sobre ella , porque todos somos bombardeados de la misma forma, solo que una audiencia es más manipulable que otra; una

  Por  Keysa Leger  28/03/2022 Desde la antigüedad hasta el siglo XV. Durante esta etapa, la diplomacia poseyó un carácter ambulante. Es decir, era una diplomacia que se realizaba mediante representantes designados de forma excepcional y que desempeñaban su actividad en un país extranjero y ante su monarca durante un período de tiempo limitado, acorde con la naturaleza de las gestiones que debían llevar a cabo; por ej. la negociación de tratados de paz o de alianzas, el establecimiento de acuerdos comerciales, la delimitación de fronteras, etc. Las actividades diplomáticas carecían de organización y de normas básicas que regulasen su funcionamiento. A ello habría que agregar las limitaciones que imponían los medios de transportes y comunicaciones de aquellas épocas y las dificultades de carácter lingüístico, religioso o cultural, factores todos ellos que impidieron la instauración de unas misiones diplomáticas estables y regulares. Hubo que esperar a la Edad Media para constatar

  Por  Keysa Leger  28/03/2022 El abuso de la televisión comercial ha contribuido a modificar las relaciones personales, a la inactividad y la generación de necesidades superfluas, las cuales muchas veces ni siquiera existen en la mente del sujeto. Esto favorece el desarrollo de conductas negativas, ya que las personas creen que es posible imitar todo lo que ven. Los especialistas advierten que la televisión genera actitudes de sometimiento y falta de pensamiento crítico. La pasividad frente al televisor es una constante en los individuos y es habitual que la apatía y la desilusión se apoderen de ellos. De igual forma, se ha comprobado que los mass media son persuasivos, favorecen la enajenación, manipulación y el adoctrinamiento a través de los mensajes publicitarios que aparecen en la programación de la televisión, propiciando el consumismo desmedido de productos. Hoy en día, la mayor parte de la programación televisiva reproduce una cultura de ignorancia y consumo que conlleva a

“No conviene convencer a nadie de las cosas reprobables, sino para que no nos pase por alto cómo es y para qué, cuando otro se sirva injustamente de estas mismas razones sepamos deshacerlas”. Aristóteles La postura aristotélica era intermedia, ya que suponía una conciliación entre el paradójico debate entre Platón y los sofistas; su posición estaba circunscrita a sus principios éticos. Los sofistas planteaban que el lenguaje nos confiere la facultad de poder ocultar los aspectos de la realidad, mientras que Platón sostenía que la enseñanza de los sofistas era un artificio y que el lenguaje era un mal necesario, un medio de expresión perfecto que solo distorsionaba la realidad cada vez que se usaba. El filósofo griego consideraba que algunos de aspectos de sendas posiciones filosóficas eran relevantes. Por tanto, combinó la atención que los sofistas le atribuían al mundo de los asuntos humanos con la búsqueda platónica de la certeza, aunque advirtió que solo puede ser aproximada en los

  Por  Keysa Leger  27/03/2022 La ilustración es un movimiento intelectual del siglo XVIII que propone el uso de la razón para generar conocimiento científico. Este periodo también se conoce como Siglo de las Luces debido a que sus seguidores creían que emergían de una época de oscuridad o ignorancia, a causa del pensamiento mágico y mítico que prevalecía desde la Edad Media. Los pensadores ilustrados estaban convencidos de que vivían una nueva era iluminada por la razón; esta idea impacto en el panorama intelectual y se reflejó en la literatura, la historia, la música y la filosofía. Además, mostraron interés por ampliar la visión científica del mundo hacia todos los órdenes de la vida por medio de la educación. El descubrimiento de las leyes que rigen la naturaleza impuso la creencia de que la razón debía regir la vida diaria. Inició la crítica hacia el pensamiento mágico, mítico y religioso. De igual forma, en el ámbito social el pensamiento científico influyó para cuestionar la

  Por  Keysa Leger  27/03/2022 El mensaje presentado por los medios no es impuesto por violencia o por obligación, sino aceptado como un contrato. La función fundamental de los medios es la fabricación de consenso, hacer que la gente piense y consuma como ellos quieren, el consenso que expresa los intereses de las élites económicas y financieras, y en un mundo consensuado y hegemónico los conflictos desaparecen. De acuerdo con el lingüista estadounidense Noam Chomsky: los medios son instituciones ideológicas efectivas y poderosas, que llevan a cabo una función propagandística de apoyo al sistema mediante su dependencia de las fuerzas del mercado, los supuestos interiorizados y la autocensura. Por tanto, la función de dominación que ejercen los medios se presenta en forma muy sutil y   muchas veces pasa desapercibida. La dominación implica no solo represión, sino construcción de hegemonía. En ese sentido, la fabricación de consenso, como rol de los medios, también implica una funci

“Todos los medios nos afectan completamente. Son tan omnipotentes en nuestra vida personal, política, económica, estética, psicológica, moral, ética y social que no dejan ni una parte de, sin tocar…. Sin afectar… sin alterar ”.  McLuhan Cuando el filósofo canadiense prepondera la presencia de los medios de comunicación en nuestras vidas, prioriza que nos afectan de manera holística. Esto se debe a su percepción sobre el impacto significativo que tienen los medios sobre las personas; impacto que no genera la información per se, sino el medio por el cual se difunde dicha información. Por tanto, el medio, por el cual recibimos la información, nos afecta más que la información misma, ya que alteran la manera en que el hombre percibe la realidad y la relación que tiene consigo mismo, y con los demás. Otro dato importante es la separación que realizó sobre los medios. Sostuvo que los medios fríos estaban cargados de menos información, que contaban con la participación de la audiencia y eran

  Por  Keysa Leger  27/03/2022 La Revolución Francesa es un proceso político y social que ocurrió en Francia e inició el 14 de junio de 1789. Su consecuencia política más importante fue el fin del antiguo régimen , gracias a la aplicación de los ideales del liberalismo político, impulsados por los ilustrados. Se destacan la declaración de los derechos de Libertad, Igualdad y Fraternidad de todos los hombres ante la ley, la abolición de la monarquía absoluta, la supresión de los estamentos y la instauración del régimen republicano, basado en el principio de soberanía del pueblo. Unas de las causas fueron la incapacidad de la monarquía para hacer frente a los problemas derivados del choque ideológico entre las ideas propias de la Ilustración y las que defendía el viejo aparato de gobierno; además, la Revolución Industrial no había mejorado el nivel de vida de la mayoría de la población, que vivía en condiciones deplorables. La gente exigió la aplicación de reformas políticas y sociales,

Contra el fondo de una teoría multidisciplinaria de la ideología, este trabajo resume algunas de las relaciones entre ideologías y discurso. Definidas como representaciones de grupos socialmente compartidas, las ideologías son los fundamentos de las actitudes de grupo y otras creencias, y así también del control `parcial' de prejuiciados modelos mentales personales que sustentan la producción del discurso ideológico.  Esta teoría no sólo da cuenta de las maneras como se producen y se entienden los discursos ideológicos, sino también cómo las ideologías mismas son discursivamente producidas por los grupos y adquiridas por sus miembros. Se enfatiza que las ideologías no sólo son expresadas por el discurso –y de allí que no debe reducirse tampoco al discurso- sino también pueden expresarse y representarse por otras prácticas sociales. Sin embargo, la adquisición y legitimación ideológica, y en general las opiniones ideológicas son usualmente discursivas. Se muestra cómo las ideologías

Antonio Giddens, director de la London School of Economics, es autor de numerosos libros sobre temáticas de la sociedad actual. El libro que presentamos nació como resultado de la elaboración de conferencias dadas por la BBC. Los temas, en consecuencia, son tratados en sus grandes líneas, dirigidos a un público muy amplio y no especializado. El autor está convencido que vivimos una época crucial de transición histórica, con cambios que no se reducen a una zona concreta del globo, sino a su totalidad. Por ello, hablamos de globalización y afecta no solo a los factores económicos lejanos y anónimos; sino que está incidiendo en nuestras vidas diarias. Ya Marshall Mc Luhan, en su obra The Gutenberg Galaxy (1962), había introducido el término “aldea global”, indicando el impacto de las nuevas tecnologías de la información en nuestras vidas. Sin que se supriman las diferencias individuales propias de una aldea, nuestras vidas adquieren ahora una influencia y una dimensión global, planetaria

  “La responsabilidad de la información, que es social e involucra a la colectividad, debe garantizar que no se pueda decir cualquier cosa, mentir, manipular o decir algo que vaya en contra del bien común por defender intereses particulares. Así, la libertad de información o de prensa se parece más (cada vez más) a un deber antes que a un derecho, aquel que obliga éticamente a los periodistas a asumir la responsabilidad, en primera persona y en nombre del medio, que implica la puesta en circulación de contenidos públicos relevantes, y que son tales porque afectan a la vida de todos”. Mauro Cerbino La políticas editoriales y las relaciones con grandes corporaciones, hace que los medios no publiquen determinados temas que afectan los intereses de esos terceros. Por tal razón, Cerbino menciona “la responsabilidad de la información”, información que no debe estar supeditada a intereses particulares, pero que es todo lo opuesto. Hoy en día, la prensa mantiene una queja constante sobre

“Nunca tantos han sido tan incomunicados por tan pocos. Cada vez son más los que tienen el derecho de escuchar y de mirar, pero cada vez son menos los que tienen el privilegio de informar, opinar y crear”.   Galeano Galeano se refiere al monopolio y hegemonía que poseen los dueños de los medios de comunicación y la manera en que estos circunscriben el contenido a sus propias necesidades y beneficios, sin importar qué campaña desleal tengan que utilizar o a quiénes tengan que afectar. El término “incomunicar” hace referencia a que la proliferación de información por estos medios no es objetiva, porque su función “educativa” queda soslayada a una función dirigida a subordinar el pensamiento de las masas. No es un secreto que los medios de comunicación de masas responden a los intereses políticos y económicos de las grandes corporaciones, y centros de poder mundial, a través de los cuales construyen patrones de conductas, valores y creencias, de lo que ellos quieren que sea la socieda

  “Se domina mucho mejor si el dominado permanece inconsciente. La relación de dominación no se basa únicamente en la supremacía de la fuerza: pasado el tiempo de la conquista llega la hora del control de los espíritus”. Ignacio Ramonet. Los medios de comunicación han persuadido y dominado a las masas sin el uso de la fuerza, pero con un arma más letal: la ignorancia. La ignorancia de la sociedad favorece la conquista. Una de las técnicas que llevan a cabo los medios es la comunicación persuasiva, que realizan con la intención consciente de cambiar la conducta del individuo o grupo mediante la transmisión del mensaje. La educación y el conocimiento es el escudo que tiene la sociedad para poder discernir los sofismas de los mass media. Esto puede causar un efecto de advertencia en el individuo, que consiste en la resistencia a ser influido, porque está consciente de que una fuente trata de modificar su conducta.

  Ferdinand de Saussure   Por  Keysa Leger  21/03/2022 Ferdinand de Saussure nació el 26 de noviembre de 1857 en Ginebra, Suiza. Fue un lingüista, semiólogo y filósofo, cuyas ideas sirvieron para el inicio y posterior desarrollo de la lingüística moderna del siglo XX. Sus ideas sobre la estructura del lenguaje sentaron las bases de la semiología y el estructuralismo, por lo que se considera padre de ambas. Se crio en el seno de una familia de científicos, su padre era el mineralogista Henri Louis Frédéric de Saussure. Ferdinand contrajo matrimonio con Marie Faesch y tuvieron dos hijos: Raymond Saussure y Jacques Saussure. Desde su juventud aprendió varios idiomas, entre ellos, el latín y en 1881 hizo un doctorado en lingüística en la Universidad de Leipzig, Alemania.  Asimismo, estudió sánscrito en la misma universidad, donde recibió influencia de los neogramáticos. Posteriormente, se dedicó al estudio de la expresión musical y publicó “Memorias sobre el Sistema Primitivo de Vocales en

Fredy Gatón Arce   Por  Keysa Leger  21/03/2022 Freddy Gatón Arce nació el 22 de marzo de 1920 en San Pedro de Macorís. Hijo de Manuel Ascensión Gatón Richiez y de la puertorriqueña María Teresa Arce Arenas. Entre 1944 y 1947 dirigió la revista La Poesía Sorprendida Auspiciada. En 1946 se doctoró en Derecho en la Universidad de Santo Domingo, donde luego fue profesor. En 1962 fue director de la Escuela de Ciencias de la Información Pública y en 1966 Vicedecano de la Facultad de Humanidades de la Universidad Autónoma de Santo Domingo. De 1966 a 1974 dirigió el periódico El Nacional de Ahora. Formó parte de la Comisión Editorial de la Universidad Central del Este, que le otorgó en 1984 el título de Catedrático Honorario de la Facultad de Ciencias Jurídicas. En 1980 obtuvo el Premio Nacional de Poesía con Son Guerras y Amores . Fue miembro permanente de los Premios Siboney de Literatura para el género de poesía. Desde el periódico El Nacional, fue un editorialista que combatió la violació

  Charles Sanders Peirce   Por  Keysa Leger  21/03/2022 Peirce nació el 10 de septiembre de 1839 en Cambridge, Massachusetts. Fue un científico, filósofo y lógico estadounidense. Considerado como el padre del pragmatismo y la semiótica, junto a Ferdinand de Saussure. Era hijo de Sarah Mills y Benjamin Peirce, profesor de astronomía y matemáticas de Harvard. Era un hombre conflictivo, de temperamento fuerte y controversial. Contrajo matrimonio con Juliette, una mujer francesa veinte años más joven que él. Charles se graduó de química en la Universidad de Harvard en 1863. Impartió filosofía y luego se convirtió en el auxiliar del observatorio de dicha casa de estudios. Asimismo, enseñó lógica en la Universidad de Johns Hopkins e hizo cursos en el Bryn Mawr College. El filósofo realizó varias investigaciones relacionadas con la astronomía, enfocadas en la intensidad de la luz de las estrellas y las medidas pendulares de la gravedad, convirtiéndose en el primer científico en usar la

Inés Aizpún   Por  Keysa Leger  21/03/2022 Inés Aizpún nació en Pamplona (España) y dominicana por elección. Se graduó de Ciencias de la Información por la Universidad de Navarra y posee una maestría en Comunicación Corporativa por la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra (PUCMM) y la Escuela de Administración de Empresas (EAE). En 1987, a su llegada a República Dominicana, se incorporó al periódico Última Hora y desde entonces ha desarrollado su carrera periodística en medios de comunicación, sólo con un breve intervalo en Naciones Unidas. Inés   comenzó su labor periodística en el Grupo Diario Libre en la revista Rumbo y después como directora de las revistas Del Grupo, del departamento de revistas a terceros y del departamento de creación de nuevos productos editoriales, tanto de contenido como comerciales. Aizpún, quien está en Diario Libre desde 1994 como subdirectora, se convirtió en la primera mujer en dirigir un diario de circulación nacional sustituyendo a Migu

Aníbal de Jesús de Castro Rodríguez Por  Keysa Leger  21/03/2022 Aníbal de Jesús de Castro Rodríguez (nacido en 1949) es un diplomático dominicano que actualmente es embajador de República Dominicana en Bélgica y en la Unión Europea. Fue educado en la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) y la Universidad de East Anglia (Estudios de Desarrollo, 1979). En 2004 fue nombrado Embajador en el Reino Unido en representación de la República Dominicana, como Embajador no residente en Australia (2007–11) y la República de Irlanda (2009–11). Se desempeñó como Embajador de República Dominicana en los Estados Unidos de 2011 a 2014. Es una de las plumas periodísticas de mayor relieve en la República Dominicana. Se inició en el periodismo bajo la tutela de dos maestros de periodistas, Freddy Gatón Arce y Radhamés Gómez Pepín. En 1981 y hasta 1992, pasa a dirigir el hoy desaparecido vespertino Última Hora. En 1994 funda la revista Rumbo. Al mismo tiempo y desde la Editora AA, la publicaci

Adriano Miguel Tejada  Por Keysa Leger 21/03/2022 Adriano Miguel Tejada nació en Moca, el 2 de diciembre de 1948. Licenciado en Derecho por la Universidad Católica Madre y Maestra, es Master of Arts en Ciencias Políticas por Temple University, Filadelfía, Estados Unidos.   Realizó estudios de idiomas, periodismo, historia política y de Metodología de la Enseñanza en las Universidades de Pittsburgh y West Virginia, Estados Unidos, y en la Católica Madre y Maestra.   Fue profesor Asociado de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra, profesor de la Universidad Nacional Pedro Henríquez (UNPHU) y del Instituto Militar de Educación Superior “General de Brigada Juan Pablo Duarte”; director del diario “La Información” de Santiago; director de la Revista de Ciencias Jurídicas; Decano de Estudiantes y Decano de la Facultad de Ciencias Sociales y Administrativas de la PUCMM; director de Información y Prensa de la Presidencia de la República, con rango de Secretario de Estado; primer d